Ретроніка – прогнозування минулого

Геліополіс (Баальбек)

Переклад статті О. Розова

Ретроніка має справу з так званими «штучно виключеними подіями» або «плямами» в історії.

 

Основний постулат ретроніки звучить так: «якщо історики вперто не помічають очевидну подію з минулого, то розкриття цієї події призведе до серйозних наслідків для сьогодення».

З нього є важливий наслідок: «хтось завжди може отримати вигоду з розкриття штучно виключеної події».

Крім того, в ретроніці існує постійна робоча гіпотеза: «розкриття однієї штучно виключеної події, як правило, призводить до виявлення однієї або декількох вторинних штучно виключених подій».

Можна визначити ретроніку як «метод виявлення штучно виключених подій і відновлення треків (тобто історичних слідів) таких подій».

Власне, цей метод не є чимось принципово новим. У старій добрій теорії шахів існує аналогічний метод, що зветься ретроаналізом. Шляхом ретроаналіза позиції на дошці визначається:

  • Чи могла ця позиція виникнути, якщо початкова розстановка фігур і їх подальші ходи робилися за правилами. Якщо могла - то як саме, якщо ні - то в який момент фігури були переставлені не за правилами.
  • Чи можна стверджувати, що в процесі виникнення даної позиції обов'язково мав місце дефект мети - тобто хтось із гравців зробив хід, свідомо спрямований не на виграш партії, а на щось інше.

Таким чином ретроніка просто пристосувала методи шахового ретроаналіза до послідовностей історичних подій (точніше до опису таких послідовностей, інакше званих хроніки).

Початково область застосування ретроніки охоплювала інтервал часу не більше кількох століть від поточного моменту. Передбачалося, що штучно виключати події більш раннього історичного періоду безглуздо: їх наявність або відсутність практично байдужа для сьогодення і має лише суто академічний інтерес. Дуже скоро, проте, з'ясувалося, що штучне виключення (або розкриття) історичних подій певного роду може істотно впливати на сучасну людську діяльність навіть через тисячі років.

Перш за все це стосується подій, пов'язаних з виникненням так званих «світових релігій» і обставин того, як ці релігії стали світовими (а якщо точніше - імперськими). Становлення релігій в цій якості, як показують висновки ретроніки, завжди відбуваються таким способом, який згодом доводиться ретельно приховувати.

Ми почнемо з історії зародження та становлення християнства як світової релігії, яка визначає соціальну і культурну специфіку діяльності третини сучасного населення планети. Зауважимо: саме тієї третини, яка населяє найбільш економічно розвинені країни, а отже домінує у формуванні вектора розвитку цивілізації.

Спеціально відзначу: те, що буде написане нижче, не спрямоване образити релігійні почуття кого-небудь взагалі і християн зокрема.

У будь-якому випадку ми прийдемо до загальносистемних закономірностей і висновків, які стосуються значно більш широкої області людської практики, ніж будь-яка одна релігія або всі відомі релігії разом.

Справа в тому, що ретроніка (як і ретроаналіз в шахах), досліджуючи те, як йшла гра до справжнього моменту, може допомогти розібратися в тому, як ця гра піде далі. Більш того, можна спробувати визначити, чому гра піде саме так і що можна зробити, щоб вона пішла інакше (якщо, звісно, можна зробити хоч що-небудь).

 

Погляд на дебют з ендшпіля

Приводом інтересу ретроніки до раннього християнства стала стабільна і гостра реакція християнських церков на будь-які з'ясування історичності персонажів I - III століть, пов'язаних з виникненням і становленням віри. Ось що пише один з найбільш освічених теологів XX в. А. Мень: «Справді, Всесвіт міг бути створений і влаштований будь-яким способом, і від того, який з них визнають більш ймовірним, сутність релігії не змінюється. Однак зовсім інша справа з виникненням Церкви. Тут для християн висновки науки вже не настільки байдужі, як космологічні теорії, бо Євангеліє невіддільне від особистості Ісуса Христа. Нехай, наприклад, було б доведено, що Платон - міф, а його книги написані кимось іншим; це не завдало б шкоди платонізму як доктрині. Але коли від імені науки кажуть, що Ісус Назарянин - вигаданий образ, то тим самим прагнуть зруйнувати всю будівлю Церкви». Тоді виходить, що гігантський обсяг наукових та літературних праць, які обгрунтовують християнство - всього лише дешева бутафорія. Інакше кажучи, вчення, якого дотримується 2.000.000.000 людей, якимось містичним чином майже 2000 років тримається виключно на харизмі свого покійного засновника. Дивно, чи не так?

А ось ще одна цитата з редакційної статті офіційного церковного видання: «Питання про походження християнства повністю вирішується історичними свідченнями священних письменників Нового Заповіту, мужів апостольських, апологетів, а також противників християнства, і світських істориків I - III століть, не кажучи вже про письменників пізніших». Подивимося, яким же саме чином це питання вирішується.

Істотне зауваження: в процесі пошуку інформації розглядалися різні, в тому числі і закриті джерела - зокрема мальтійська бібліотека тамплієрів і внутрішня бібліотека Ватикану (перша вважається міфом, про другу кажуть, що вона абсолютно недоступна для сторонніх - обидва ці твердження не відповідають дійсності), а також ряд повідомлень приватного характеру. Використовувалися, однак, лише ті з них, які знайшли підтвердження в авторитетних, відкритих і загальнодоступних джерелах, на які будуть даватися посилання в тексті.

Нагадуємо: ретроніка має справу тільки з тими джерелами, достовірність яких перевірена, визнана і не викликає серйозних сумнівів.

 

Читати далі: Фокус з хрестом